敦煌文獻中保存有數量不少的蒙書寫卷,其中既有流傳至今的《千字文》、《蒙求》,也有《開蒙要訓》、《俗務要名林》、《雜集時用要字》、《太公家教》等後世不傳的古逸書。前一類人們關注較多,也取得了不少成果。後一類,《俗務要名林》、《雜集時用要字》等,因具有字書之功用,人們也投入了相對多的精力;而對於《開蒙要訓》,大家的關注則相對較少。實則《開蒙要訓》作為民間雜字書的“先祖”,所代表的是與《千字文》等相輔而行的另一類識字教材,值得我們重視。本文以敦煌文獻中的《開蒙要訓》為研究對象,對其進行全面的研究。具體而言,主要涉及以下内容:首先,從唐五代時期敦煌地區的教育狀況入手,探討敦煌本《開蒙要訓》大量產生的時代背景。其次,考察《開蒙要訓》的作者與時代、形式與内容及研究狀況,闡明敦煌本《開蒙要訓》的研究價值。第三,通過對敦煌文獻的全面調查,認定敦煌文獻中《開蒙要訓》寫卷達79件(包括前人未曾定名或未曾著錄的殘片30件),并把34件殘片綴合為8卷。同時對這些寫卷,逐一加以敘錄。在此基礎上,對敦煌本《開蒙要訓》的抄寫體系進行梳理,認為敦煌本《開蒙要訓》包含五個傳抄系統。第四,對敦煌本《開蒙要訓》的大量異文進行了系統的分類整理,對這些異文的類型、產生原因及價值進行了初步探討。最後,從收字用韻、内容層次及對後世的影響等角度切入,把《開蒙要訓》與《千字文》加以比較,試圖探討這兩種童蒙讀物之間的聯繫和區别。本文下编則對敦煌本《開蒙要訓》進行了詳細校注希望為學界提供一個可资利用的《開蒙要訓》定本。
本文来源: https://www.lw50.cn/article/43938601b0723ca9f8b94c87.html