清代吴淇的《六朝选诗定论》是专就《选》诗评点的一部著作。吴淇借此书来宣扬其诗学思想。吴淇的三际说,从宏观上划分诗歌史,是中国最早提出文学断代史的思想。吴淇尊崇汉道,从体裁、精神、价值三方面对汉道作了界定。同时对骚赋也予以颂扬。吴淇受清代儒学复兴思想的影响,主意不主辞,对至真之情也大加提倡。在尊《经》、尊《选》、尊四圣等批评宗旨的指引下,吴淇通过勾勒诗史、评论作家、解析作品等三方面的内容对《文选》诗进行了评点。吴淇勾勒诗史时主要是对三际说的论述,吴淇详细地梳理了中国诗歌的源流,对三际的界定更合理、更透彻。吴淇在评点上述内容时主要运用了知人论世、以意逆志、推源溯流、纵横比较等普遍的评点手法,在评点中突出其以文为主、以义理为辅,文理寓之的主体性评点特色。同时,吴淇的《六朝选诗定论》打破《文选》原有以诗体、内容与用途等次文类分部的次序,改成以时代先后分卷,然后再合个别时人的诗而分叙。如此体例可谓独见于《文选》评点诸书之中,独树一帜。更有特色的要数吴淇的评点术语,吴淇不仅从经典之中寻求经验,还向同时代的评点人借鉴。他在整理孔子的阅读经验中得出“以约御博之法”,从金圣叹点评《水浒传》中更多的吸纳小说评点术语,丰富自己的评点,使其评点更贴切。
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