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笛卡尔对确定性的追求

论文摘要

应对来自于怀疑主义否定人获得真理的可能性的挑战,知识的确定性在近代被作为一个问题而提出。笛卡尔通过普遍怀疑,确立理性作为知识本原,并推出理性的清晰分明的观念作为真理的标准。而这基于理性直观和演绎方法。通过这样的方法,理性对世界的认识将是可确定的。与此同时,这个认识能力及其结果通过上帝而得以最终的保证。理性直观获得的观念同时也是天赋观念,包含在上帝观念中,由此,它将通过上帝而最终实现出来。意志自由是普遍怀疑的伦理前提,也通向理性最终的实践目的。通过理性的判断,把意志限制在理性之中,从而自我可以合理实践自由意志,同时也认识到完全的确定性只存在于思想中而不是诉诸于外在行为,这样心灵终将获得宁静。

论文目录

  • 中文摘要
  • Abstract
  • 引言
  • 第一章 确定性如何成为一个问题被提出
  • 第一节 确定性问题的产生
  • 第二节 笛卡尔对理性获得确定知识的信仰
  • 第二章 确定性如何是基于普遍理性的清晰分明的观念
  • 第一节 普遍怀疑
  • 第二节 我思故我在
  • 第三章 清晰分明是如何可能的
  • 第一节 理性直观
  • 第二节 演绎
  • 第三节 上帝作为最终的保证
  • 第四章 目的:实践人的自由意志,获得心灵的宁静
  • 第五章 笛卡尔的确定性确定了什么
  • 结语
  • 参考文献
  • 硕士期间公开发表论文
  • 后记
  • 相关论文文献

    本文来源: https://www.lw50.cn/article/6c9dabe373991675a4c03b9d.html