王富文:海外苗族研究的回顾与思考论文

本文主要研究内容

作者王富文,肖唐金（2019）在《海外苗族研究的回顾与反思》一文中研究指出：海外的苗族研究早期主要是殖民主义视野下的研究以及语言学方法的研究,在此期间传教士是苗族研究的重要主体,如第一部关于苗族研究的著作就是法国神父萨维纳的《苗族史》。其后,苗族研究在方法上转入人类学方法以及其他研究方法的多元化阶段,人类学家成为此一阶段苗族研究的主力军。此外,随着苗族研究的发展,苗族本民族学者也成长起来,成为自身历史的书写者与研究者。在此背景下,如何理解苗族身份认同以及苗族的历史撰写也成为一个需要认真讨论的问题。

Abstract

hai wai de miao zu yan jiu zao ji zhu yao shi shi min zhu yi shi ye xia de yan jiu yi ji yu yan xue fang fa de yan jiu ,zai ci ji jian chuan jiao shi shi miao zu yan jiu de chong yao zhu ti ,ru di yi bu guan yu miao zu yan jiu de zhe zuo jiu shi fa guo shen fu sa wei na de 《miao zu shi 》。ji hou ,miao zu yan jiu zai fang fa shang zhuai ru ren lei xue fang fa yi ji ji ta yan jiu fang fa de duo yuan hua jie duan ,ren lei xue jia cheng wei ci yi jie duan miao zu yan jiu de zhu li jun 。ci wai ,sui zhao miao zu yan jiu de fa zhan ,miao zu ben min zu xue zhe ye cheng chang qi lai ,cheng wei zi shen li shi de shu xie zhe yu yan jiu zhe 。zai ci bei jing xia ,ru he li jie miao zu shen fen ren tong yi ji miao zu de li shi zhuan xie ye cheng wei yi ge xu yao ren zhen tao lun de wen ti 。

论文参考文献

[1].人类学观照里的“乡村”存续[J]. 范可. 旅游学刊.2017(01)

[2].20世纪初鸟居龙藏在中国西南地区的人类学调查及其影响[J]. 杨志强,罗婷. 民族研究.2016(06)

[3].人类学与艺术研究[J]. 彭兆荣. 兰州学刊.2017(05)

[4].影音文献与公众传播:基于视觉人类学的探索与反思[J]. 朱靖江. 民族艺术.2017(04)

[5].公共人类学的兴起及其在中国的理论与实践[J]. 陈兴贵. 广西民族研究.2016(03)

[6].工商人类学与本土工商管理学科发展[J]. 王少杰,涂玉龙. 青海民族研究.2016(03)

[7].理解公共人类学学科内涵的四个维度[J]. 陈兴贵. 吉首大学学报(社会科学版).2016(06)

[8].人类学如何做企业研究?[J]. 张继焦,黄衍云. 民族论坛.2015(11)

[9].我的人类学之路——《人类学的中国视野·自序》[J]. 徐杰舜. 民族论坛.2015(10)

[10].田野情景中的灾难人类学——地方灾难场景与应灾实践经验的民族志研究[J]. 张原. 西南民族大学学报(人文社科版).2017(02)

论文详细介绍

论文作者分别是来自华东师范大学学报(哲学社会科学版)的王富文,肖唐金，发表于刊物华东师范大学学报(哲学社会科学版)2019年03期论文，是一篇关于苗族研究论文,人类学论文,文献学论文,海外苗族论文,华东师范大学学报(哲学社会科学版)2019年03期论文的文章。本文可供学术参考使用，各位学者可以免费参考阅读下载，文章观点不代表本站观点，资料来自华东师范大学学报(哲学社会科学版)2019年03期论文网站，若本站收录的文献无意侵犯了您的著作版权，请联系我们删除。

本文来源: https://www.lw50.cn/article/9206010e917876f635b096f3.html