本文立足于社会实际,以目前社会上普遍存在的社会个体审美趣味扭曲为切入点,明确指出社会个体对于恶俗行为进行过度关注和追捧的社会现象已经不仅仅是一种简单的文化现象,相反它更是对当今伦理道德体系的冲击。美是道德的象征,当社会生活气氛陷于浮夸,个体审美趣味流于低俗,社会个体美丑不分、以丑为美进行追捧时,道德必将无从谈起!面对这一现实问题,就有必要对审美趣味进行伦理视域的考量。文章在论述过程中首先对“趣味”进行了伦理道德层面的辨析,分析了“趣味无争辩”的道德限度在于个体的理性判断,阐述了“趣味有高低”的伦理层次。其次,结合西方审美领域“以丑彰美”到“化丑为美”和中国学术界从“崇美抑丑”到接受“审丑文化”的演变过程,指出在消费时代的影响下,审丑趋势病态化发展主要表现在网络审丑文化泛滥。并进一步分析出社会上审美趣味扭曲的原因在于审美主体的道德缺失和审美环境的道德蜕变；明确了审美趣味扭曲对于强化病态人格和助长不良文化两个方面所造成的不良影响；最后针对问题从道德的角度提出解决的办法,即分别从以德育美、以美储善和淳化风尚三个方面,为审美趣味的形成设定道德坐标、发挥审美过程中的德育功能和改造审美趣味形成的道德氛围。
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