程麒:辽代连坐制度探析--兼论齐丹民族论文

本文主要研究内容

作者程麒（2019）在《辽代连坐制探析——兼与契丹籍没法比较》一文中研究指出：连坐制度作为刑罚的组成部分,在辽代的法律中占有重要地位,与具有契丹民族特色的籍没法贯穿辽代始终。在实行对象上,两者有重合之处,可运用于同一个案例,但在适用群体和实行结果两种制度又有所不同。辽代连坐制度体现了辽代法律蕃汉杂糅的特点,实行的根本目的是维护辽代契丹贵族的统治。

Abstract

lian zuo zhi du zuo wei xing fa de zu cheng bu fen ,zai liao dai de fa lv zhong zhan you chong yao de wei ,yu ju you qi dan min zu te se de ji mei fa guan chuan liao dai shi zhong 。zai shi hang dui xiang shang ,liang zhe you chong ge zhi chu ,ke yun yong yu tong yi ge an li ,dan zai kuo yong qun ti he shi hang jie guo liang chong zhi du you you suo bu tong 。liao dai lian zuo zhi du ti xian le liao dai fa lv fan han za rou de te dian ,shi hang de gen ben mu de shi wei hu liao dai qi dan gui zu de tong zhi 。

论文参考文献

[1].契丹族的民俗风情[J]. 王伟. 辽金历史与考古.2010(00)

[2].试论辽朝“治契丹与诸夷之法”[J]. 潘丹丹. 东北史地.2006(05)

[3].契丹文化的源流及其历史影响[J]. 武玉环. 辽宁工程技术大学学报(社会科学版).2010(04)

[4].契丹小字解读的又一部新作——《谜林问径》一书出版[J]. 韩桂荣. 蒙古学信息.1998(02)

[5].关于契丹辽史学研究的过去、现在和未来[J]. 任爱君. 昭乌达蒙族师专学报(北方民族文化).1998(04)

[6].问题更新与范式转换:契丹早期史百年研究述评[J]. 苗润博. 唐宋历史评论.2019(02)

[7].寻契丹探绝学——评刘凤翥及其《契丹寻踪——我的拓碑之路》[J]. 郭玉春. 博览群书.2016(10)

[8].契丹民俗—中华文化独特的风韵[J]. 刘桂馨. 辽宁省社会主义学院学报.2016(04)

[9].水到渠成、任重道远:《契丹学概论》评介[J]. 肖爱民. 赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版).2017(01)

[10].浅析辽代契丹族的通婚状况[J]. 高明英. 佳木斯职业学院学报.2017(07)

论文详细介绍

论文作者分别是来自河北北方学院学报(社会科学版)的程麒，发表于刊物河北北方学院学报(社会科学版)2019年05期论文，是一篇关于辽代论文,连坐制论文,籍没法论文,法律论文,河北北方学院学报(社会科学版)2019年05期论文的文章。本文可供学术参考使用，各位学者可以免费参考阅读下载，文章观点不代表本站观点，资料来自河北北方学院学报(社会科学版)2019年05期论文网站，若本站收录的文献无意侵犯了您的著作版权，请联系我们删除。

本文来源: https://www.lw50.cn/article/cca59c38521851a0caae9b8c.html