现代性问题是当今学界研究的热点,本文将研究的重点放在现代性的对象性研究之上,即从现代性的本身入手,而这里最关键的问题无疑是现代性的理性叙事,通过对现代理性特质的展开分析,得出现代理性叙事的内在逻辑中原初就蕴含着现代性危机的可能性之结论,从而对现代性危机的根源与克服做出某种解答。文章首先说明了“什么是现代性”及“现代性的内在逻辑是什么”的问题;然后主要从理论层面论证了现代理性的内在逻辑中是如何蕴含着现代性危机的可能性的,这里以现代理性的特质为中心展开分析:认为之所以前现代社会未出现危机而现代社会出现危机,乃是理性在由古典理性向现代理性的过渡中形成了新的特质,而这种特质是产生现代性危机的根源。因为,现代理性的同一性逻辑特质推崇终极的、一元的、非历史性的原则,使现代理性一反古典理性认人的理性是有限的传统,认为人的理性具有至高无上的完善能力;这样一来,为了证明这种完善能力,就膨胀了现代理性的另一分支——技术理性,使得技术理性顺应科学发展的要求而迅速占据社会的各个角落,使社会陷入物化、欲望化的漩涡——技术欲望同质化;而此两者(同一性逻辑、技术欲望同质化)相互作用的机制使得危机在西方社会乃至世界范围迅速蔓延开来。对于日益加剧的危机,如何克服成为当务之急,文章通过马克思的资本逻辑的演绎分析了现代资本主义社会的危机,认为马克思哲学为危机的克服指明了出路:即通过革命实践颠覆资本主义,代之以无产阶级的社会主义。
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