谭恩美新作《拯救溺水鱼》于2005年问世。关于该小说的评价褒贬不一,有的评论家认为谭恩美试图突破以往小说中华裔的界限,有的则认为这部小说脱离了她原有的风格,研究价值不大。《拯救溺水鱼》和作者以前的作品有相通之处：如人物中也有华裔,故事发生的地点也有现代中国,作品的主题也探讨母爱等。但与前几部小说不同,在这部小说中,谭恩美把背景放在中国和缅甸的旅游景点,把关注的重点放在旅游和美国游客对当地风景、文化和当地人的凝视上。本文试图从游客凝视的视角来分析文中主要人物,并试图挖掘凝视背后隐藏的权力关系以及美国游客的霸权心态。约翰·尤瑞提出的游客凝视是由多种因素共同影响而形成的,其中包括游客的所思所想和当地旅游部门的建构。游客凝视是一种看与被看的关系,也是一种权力关系,一种主宰与被主宰的关系。《拯救溺水鱼》中的美国游客在中国和缅甸参观的时候,也在有意无意地反映这种权力关系,表露出他们的霸权心态。本论文主要分析美国游客如何凝视当地风景、文化和当地人,如何参与或干涉当地的事务,以及在凝视和干预过程中表露出的霸权心态。有着少数族裔背景的美国游客,曾受到主流社会带有歧视性的“白人男性凝视”,但他们在游览中国和缅甸的人文风景时却重演了这种凝视并抱着一种霸权心态去干涉当地事务。无论是观看风景、文化还是当地人,他们都抱着一种猎奇的心理、一种霸权的心理、一种拯救当地濒危物种和当地人的心理去凝视、去干涉。然而并非所有好的愿望都有好的结果。凝视当地的风景时,他们通过专业知识展现了他们的权力,破坏了当地的生态环境。凝视当地的文化则反映出他们的猎奇心态理和文化优越感以及少数民族文化在发展旅游的过程中所面临的问题：如何在迎合游客凝视和保存民族文化遗产之间保持平衡。美国游客的文化优越感和霸权心态使他们觉得自己有责任去拯救缅甸少数民族克伦人。在他们的帮助下,克伦人过了一段辉煌的生活,但最后还是被当地政府镇压；在某种意义上,游客凝视加速了克伦人的灭亡。
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