论文摘要王维于盛唐时代文名煊赫,唐代宗以为“天下文宗”、“名高希代”,与其辞章合乎社会主流意识,深得儒家“致中和”理论思想密切相关。王维具备深厚的儒家底色,辞章“怨尤不露”,持...
论文摘要文章简要介绍了禅宗心理思想和存在主义心理思想的概念,相对系统的阐释了他们的理论渊源——禅宗和存在主义哲学的概念、背景、主要思想、二者的相关研究以及他们对心理学的影响。着...
论文摘要罗教是明清时期一支比较重要的民间宗教。其产生由当时实际的社会原因决定,是历史发展的产物,罗教自创立之初便与禅宗结下不解之缘,其门人宣称自身为禅宗正统,罗教的教门教规集中...
论文摘要自东汉末年佛教传入中国,佛教艺术逐渐成为中国历史上的一个大系。佛教人物画就是在佛教的繁荣兴盛中逐渐成长并发展成熟。从魏晋南北朝至唐代,佛教人物画与本土绘画相互融合、互相...
论文摘要佛教在传入中国之后,与中国的传统文化相互渗透融合,迄今已经历两千多年漫长而曲折的历史,逐步成为具有中国特色的宗教,与儒,道并称为“三教”,成为中国传统文化的一部分。禅宗...
论文摘要禅宗自西天达摩东传以来,经历了种种考验,从印度禅发展到拥有独自特色的中国禅,这一路上流淌着历代禅宗祖师们辛勤的汗水,以及无比坚韧的毅力。矢志不渝的信仰是支撑他们前行的最...
论文摘要中国传统民居是中国传统建筑的一个重要组成部分,凝聚了中华民族的对家园的营建智慧和创造才能,体现了对中国传统文化的崇拜,直观地表达出中国传统文化的价值准则、思想意识和审美...
论文摘要佛教从公元初年开始传入越南。根据有关资料记载,竹林禅派出现之前,在越南已有三个主要禅派从中国传过。即:毗尼多流支禅派(Vinitaruchi),无言通禅派与草堂禅派。三...
论文摘要“文字禅”是北宋禅宗的基本形态之一,代表当时禅学发展的主流。它是指借助语言文字表达禅宗旨意、禅修见解、禅悟意境乃至禅宗历史等内容的各种文体形式和传法风尚。它以“绕路说禅...
论文摘要摘要:禅宗发展到宋代,呈现出了新的特征,由原来的“不立文字”逐渐转向了“不离文字”,大批的灯录、语录得到编纂,文字禅蔚然成风。随着文字禅的兴起,公案成为了禅门僧人参禅悟...
论文摘要语言在禅宗中一直以来都是一个备受争议的话题。禅宗一方面提出“不立文字”,另一方面又坚持“不离文字”。对这两种对立观点的历史背景进行一番探索应该也会让我们对禅宗的语言观有...
论文摘要研究禅宗对唐代水墨山水画产生带来的影响,对后世水墨山水画的发展具有源头性的指导意义。水墨山水画在唐代及其后代获得了长足的发展,这与唐代禅宗思想的影响有着很大的关系。同时...
论文摘要黄庭坚既是宋诗的代表性作家、江西诗派的开创者,又是一名虔诚的佛教居士。他阅藏、参禅,与佛教各派的法师来往频繁,沉醉禅悦之风,深解般若义趣,佛禅义理对他的思想和人生念度有...
论文摘要本论文以海德格尔哲学与禅宗精神的共通为宏观语境,以海德格尔接触禅宗思想的事实为基础,试图在诗学层面进行海氏之思与禅宗精神的对话,探寻海氏之思与禅宗精神的学理联系。论文中...
论文摘要宋代是禅宗发展最为鼎盛的时代,宋代士大夫参禅学佛的风气十分炽盛,这对社会思想文化各方面都产生了极为深远的影响。江西派诗人普遍有参禅习佛的经历。韩驹是宋代江西诗派的成员之...
论文摘要8世纪末期,汉地禅僧摩诃衍应吐蕃赞普的邀请由敦煌进入西藏地区传布禅宗。对于这一历史史实,汉文史书少有记载,藏文文献虽有涉及,但往往语焉不详,而且是站在禅宗的对立面进行叙...
论文摘要禅宗写意画的产生不是凭空而至,既有早期文人画对写意画精神的探索,又有禅宗思想的深入发展,“泼墨减笔描之难,和禅家一样重心悟而离言说”。艺术达到禅境不易,禅宗写意画对后来...
论文摘要禅宗是印度佛教的中国化,这是近代中国佛学界公认的事实。但印度佛教是经过千多年的发展而形成的一个包括诸宗派的庞大的佛学体系,按印度佛教史来划分有原始佛教、部派佛教、大乘初...
论文摘要梁楷是南宋时期的画家,能画山水花鸟,尤擅释道儒人物画。他在继承前人绘画的基础上,创作出了减笔、泼墨的大写意人物画风。梁楷大写意人物画风对后来宋元禅画风和明清大写意画风产...
论文摘要中国的古文明历史悠远,本土文化和外来文化有很多种,但是无论是中国的本土文化还是外来文化都会被中国的主流文化所包容然后消化吸收,逐步变成中国化的学术形式。中国的文人包括艺...