![从海城高跷秧歌变迁看民间艺人的能动作用]()
论文摘要海城高跷秧歌作为首批国家级非物质文化遗产,享誉中外。追踪它的历史,形成于清末民初的牛庄海运盛世,发展于民国庙会参杂的狂欢与日常,成熟转化于建国之后的乡土社会,变异创新于...
![南昌市傩文化广场虚拟漫游系统的设计与实现]()
论文摘要近年来随着虚拟现实及其相关技术的发展,虚拟场景仿真和漫游技术成为近年来的一个研究热点,广泛应用到旅游、航天航空、军事仿真、城市规划、教育培训等各个领域中。本文将以南昌傩...
![文化人类学视域下的巴渝民歌文化初探]()
论文摘要本论文以重庆直辖市地区的巴渝民歌为研究对象,采用整体研究和比较研究相结合的方法,人类学田野调查和文献阅读相结合的方法,多学科相交叉互补等方法,运用语言学和文化人类学、民...
![马街书会中民间组织的角色研究]()
论文摘要本文对河南宝丰马街书会中的民间组织进行研究,结合地方志、相关文献著作以及具体的田野调查资料,通过分析马街书会中民间组织的历史、现实及功能,肯定了相关民间组织在马街书会传...
![政府主导非物质文化遗产保护 ——以陆丰正字戏为例]()
论文摘要“非物质文化遗产”的保护和传承还是一个比较新的概念,但实际上,包括中国在内的大部分国家,一直都在开展非物质文化遗产的有关工作。在全球范围内,非物质文化遗产都是政府及其行...
![黄石市非物质文化遗产保护的问题与对策]()
论文摘要我国非物质文化遗产是中华各族人民在长期历史实践中创造积累的重要财富,它既是对民族自我认定的凭证,也是使一个民族不断得以延续,并满怀自信走向未来的根基和智慧的源泉。21世...
![非物质文化遗产保护治理结构研究]()
论文摘要非物质文化遗产保护是当下的世界热点与全球课题,得到了空前关注,这显示了人类社会对自身发展的肯认与终极关怀精神的张扬。然而,长期以来,我国对非物质文化遗产的保护一直处于非...
![从沂蒙地区“龙灯扛阁”舞蹈本体探其文化内涵]()
论文摘要沂蒙地区的乐舞文化源远流长,自远古时期的“东夷之乐”、春秋战国时期的“齐鲁乐舞”、汉代“百戏”、唐代“乐舞”、宋代“舞队”、明清的“秧歌”至现在的“龙灯扛阁”。经历数十...
![非物质文化遗产与旅游开发 ——以兴国山歌为例]()
论文摘要文化遗产旅游开发犹如一把双刃剑,它既可能有助于文化遗产的保护与传承,又可能导致文化遗产的破坏,甚至造成无法挽回的损失,而问题的关键在于正确认识和处理文化遗产保护与旅游开...
![从隆尧秧歌戏的传承看非物质文化遗产保护]()
论文摘要隆尧秧歌戏是河北省土生土长的地方戏之一,它长期流行和发展于民间,有着广泛而深厚的群众基础,尤为冀南一带的广大农民所喜闻乐见。历史上,冀南农民曾有过“吃饭吃窝窝,看戏看秧...
![千阳布艺的调查与研究]()
论文摘要手工艺研究是在艺术设计史论的学科规范中重新提出的,是以手工造物的工艺形态为研究对象,旨在通过对手工形态在现代工业社会的存在状况与社会价值进行探讨,侧重剖解手工生产方式在...
![李乾：东阳市蔡宅村竹编工艺文化及其保护研究论文]()
本文主要研究内容作者李乾,周晓辉（2019）在《东阳市蔡宅村竹编工艺文化及其保护研究》一文中研究指出：竹编工艺是我国重要的非物质文化遗产,东阳竹编更是首批国家级非物质文化遗产保...
