河北大学艺术学院摘要:民歌,其产生并广泛流传于一个国家或地区,是万千百姓生活中的一种独特的文化存在。在我国,广大劳动人民在生产生活中不断创作着民歌,不断丰富着我们的文化生活。多...
论文摘要东北民歌风是民族音乐、民族文化的重要体裁之一,它源于生活反映生活,是认识一个民族的历史、社会、民俗民风的宝贵资料,具有深远的人文研究价值。中国民歌历史悠久、源远流长、种...
论文摘要第一章民歌中的毛主席、中国共产党和人民军队。中国人民对伟大领袖毛泽东主席和中国共产党以及人民军队的热爱与歌颂,一贯表现在各族人民自编自唱、口传心授、广为流传的万千首民歌...
论文摘要清代民歌在历代民歌的基础上进一步发展,文献记载所涉及的地域更加广泛,各种刻本、抄本的民歌集更是不计其数。今流传下来的清代民歌集不下三十种。在这三十多种民歌集中,反映女性...
论文摘要唐代是我国封建社会繁荣的时期,各种文艺形式都在唐朝得到了发展。在诗国高潮的大背景下,唐代民间歌谣的创作呈现出不同于其它时代民间歌谣的特色,并以其独具的艺术魅力影响着当时...
论文摘要山西的民歌,曲调优美,易于传唱,感情真挚,情真意切,具有自己独特的艺术风格和鲜明的地方特色。但目前国内许多学者山西民歌音乐本体的研究涉及的甚少,而音乐的调式,结构,旋律...
论文摘要湖北田歌是产生并流行于湖北的一类民间劳动歌曲的总称。它主要用于该区域内水田栽秧摘稗扶苗、旱地薅草挖地车水等集体性劳动场合。文章在实地调查和案头工作的基础上,对《中国民间...
论文摘要作为我国著名的作曲家和指挥家,王志信先生学贯中西,既有在专业音乐院校系统学习声乐、作曲的经历,也曾不断地向民族民间学习,加之有着丰富的舞台指挥经验,所以他创作的歌曲,尤...
论文摘要互文性作为后现代主义文化思潮的一种文本理论,和西方文论的一个关键词,最早由法国后结构主义学者克里斯蒂娃提出,罗兰·巴特也是互文性理论的阐释者和宣传者,他们都是广义互文性...
论文摘要1958年新民歌运动的发生是文艺大众化运动在历史演进的过程中走向“民间”的一次极端体验,更是权力话语为构建社会精神文化的现实需求使然;于其中应该给予民歌更多的人文关怀;...
论文摘要喜马拉雅山环绕的西藏以“世界屋脊”闻名于世,它以其独特的地理文化生存空间越来越引起世人的关注。高耸入云的雪山、一泻千里、奔流不息的江河水、宽广辽阔的大草原、苍翠繁茂的山...
论文摘要在我国内蒙古自治区阿拉善左旗东北部生活着一个独特的群体。他们住蒙古包,穿蒙古袍,说蒙古话,也过着蒙古游牧生活。可以说他们是地地道道的蒙古族。但是,他们又有别于蒙古族的信...
论文摘要本文提出的“戏歌综合”是中国民族声乐表演艺术特有的一种形式,它将传统戏曲、民歌演唱中的某些优长鲜明独异地巧妙融合,因此多种艺术元素科学合理的综合是这种演唱艺术的风格特点...
论文摘要疍民是生活在中国南方内河和滨海水域的族群。闽东疍民在历史发展过程中既保持自己独特的文化,又和岸上的福佬系、畲族交融互动、构筑和谐,创造了人类的一方文明。本论文采用民族音...
论文摘要我国的民族声乐是具有丰富音乐性的歌唱艺术。语言与音乐的有机结合,伴随着旋律的悠扬婉转,高低起伏;节奏的铿锵疾徐,长短交错。时而似云流水,舒缓坦荡;时而似惊涛击岸,激烈高...
论文摘要裕固族因其历史悠久而形成了独有的婚礼形式。裕固族婚礼是裕固族民俗文化的重要组成部分和缩影,它是婚姻史上更古老、更正式的婚姻形式。本论文通过对裕固族婚嫁民歌进行描述解释和...
论文摘要楚剧具有题材广泛,通俗易懂,生动活泼,乡土气息浓厚的特点,故而深受广大群众喜闻乐见。和其他的剧种一样,楚剧在发展的过程中也遇到了很多现实的问题。比如观众的流失,演员青黄...
论文摘要黄冈民歌中大量地使用了衬词和衬腔,且衬词衬腔的形式多样,内涵丰富,体现出鲜明的地方色彩,极大地丰富了黄冈民歌的表现力。本文对《中国民间歌曲集成·湖北省黄冈地区分卷》中的...
本文主要研究内容作者李珊珊(2019)在《基于传承的民歌教学构想》一文中研究指出:民歌是一个民族的文化符号。义务教育音乐课程标准在理念、学段内容、课程资源开发与利用方面,均提出...
本文主要研究内容作者张丹阳(2019)在《庆阳剪纸习俗中的口头文学研究》一文中研究指出:庆阳剪纸是除过庆阳香包、皮影、陇剧以外的又一灿烂独特的历史民俗文化产物,它来源于生活,在...