论文摘要20世纪以来,能够堪称伊斯兰历史上里程碑式事件的莫过于伊斯兰世界摆脱了西方殖民主义枷锁,建立了一系列独立的现代民族国家。此后,伊斯兰世界效仿西方选择了世俗化、现代化的发...
论文摘要托马斯·卢克曼意识到现代社会宗教深受世俗化的影响,“官方”宗教模式在弱化,个人虔信成为人们信仰宗教的主要方式。因此,卢克曼将“无形的宗教”作为其宗教社会学理论基石来阐述...
论文摘要陈洪绶(1599—1652)是晚明杰出的画家,其在人物画方面取得了极高成就。本文从陈氏的人物画、花鸟画和版画中的器物分类研究,继而探讨其画中器物与画家本人的关系,与其绘...
论文摘要从中国文化本身内蕴的立场上说,柳永词的“世俗化”是指柳词的精神风貌和审美内涵,即由士大夫和儒家经典所代言的“雅”滑向平民老百姓和市井说唱所代言的“俗”。柳永既改变了词的...
论文摘要当今时代宗教世俗化的势头在悄然间已变得无法阻挡,作为世界三大宗教之一的伊斯兰教也无法避免。作为“教俗不分、政教合一”的伊斯兰教在世俗化的浪潮中也不断发生着变化,如何看待...
论文摘要查尔斯·泰勒的成就是多方面的,其研究涉及政治哲学、道德哲学、分析哲学和宗教哲学等领域,同时他还是一位西方思想史和黑格尔研究专家。在他的思想史研究中,有一个基本关怀,那就...
论文摘要本文从五代两宋时期罗汉图像入手,根据五代两宋时期出现的“世态相”和“野逸相”两种不同风格的罗汉图像的现象,对这一现象进行梳理和原因探究,以期发掘五代两宋时期的宗教观念和...
论文摘要本文从文化人类学的角度将藏传佛教节日作为社会有机整体的组成部分进行研究。论文运用文化人类学的基本理论和文献考据法、整体性研究法、比较研究法等方法,以传召大法会、雪顿节等...
论文摘要伴随着中国全面进入商品经济社会,人们的思想发生了巨大的变化。在经历了理想信仰的幻灭之后,越来越多的人开始转向对世俗生活的关注和对个人欲望的满足,活在当下、快乐至上的人生...
论文摘要甘南藏族自治州的藏族人民是笃信藏传佛教的,他们往往依于某一个寺院或宗教中心,在宗教成为其属民,甚至定居下来成为寺院永久的施主,由此原因而形成了许多的社区。又因为藏传佛教...
论文摘要池莉是“新写实主义”的代表性作家,她以“人生三步曲”《烦恼人生》、《不谈爱情》、《太阳出世》享誉文坛,因其对现实生活的“原生态”表现,在文坛引起很大反响,在当代文坛上为...
论文摘要五代文学的整体性研究历来薄弱。究其原因,既在于五代历时较短,未能形成自己独特的文学面貌,也在于后代对五代文学评价一向不高,多视之为唐宋文学的附庸,或附于唐末,或缀于宋初...
论文摘要齐梁是中国诗歌发展史上一个重要时期。近二十年以来,虽然关于齐梁诗歌的研究已取得了很大的成就,然而关于齐梁诗歌中的世俗化倾向问题仍未引起学术界足够的重视,关于这方面的研究...
论文摘要宗教与世俗长期并存的二元体系及世俗倾向与宗教倾向的彼此消长,是伊朗政治社会领域的独特现象和突出特征。自萨法维王朝确立伊斯兰教什叶派为国教起,什叶派在伊朗得到广泛传播,成...
论文摘要中世纪晚期西欧基督教视觉艺术由于经济、政治、思想、文化等非艺术因素的改变而呈现了世俗化的特征。中世纪晚期西欧各国商品经济逐渐取代封建自然经济成为这一时期封建社会的经济基...
论文摘要中世纪是基督教精神占统治地位的时代,中世纪一千年的艺术主要是基督教的艺术,此时的艺术与宗教是紧密结合在一起的。宗教的神圣性带给艺术的不仅仅是艺术所表现给人们的直观感受,...
论文摘要本文以两汉时期的家训为研究对象,拟从纵向角度寻求汉代家训发展变化的轨迹,将其分为几个不同时期,以期寻求不同历史时期的人们价值观念的演变和特点。首先,集中论述礼俗观、功名...
论文摘要归有光是明代中叶颇有盛名的作家,他的散文更是被誉为“明文第一”,可以说是在明代或是后世都有较大的影响。本文就其散文创作,从四个方面进行逐一论述:一、归有光散文研究综述(...
论文摘要宗教的命运和现代化紧密相连。随着工业化的嵌入,现代社会进入了物质的、理性的、经济的“解魅”时代,新教伦理由“出世”的纯粹理想境界转向“入世”的俗化状态,宗教的传统规定面...
论文摘要本文以明代重要的佛教美术题材之一——佛传故事画为研究对象,重点考订和讨论了包括四川剑阁觉苑寺、青海乐都瞿昙寺、山西太原多福寺、山西五台山南山寺上院佑国寺和下院极乐寺中的...