习惯法论文

巫洪才（西昌学院，四川西昌615013）[摘要]在凉山彝族地区，彝族婚姻习惯法客观存在着并对彝族社会的婚姻家庭起着重要的调整作用。凉山彝族婚姻习惯法在凉山彝区的有效运行有着深刻...

论文摘要习惯法作为人类社会最初始的社会生存规范,为人类法治文明的产生和发展提供了最原始的动力,并为国家制定法的产生奠定了基础。它有着悠久的历史和无以伦比的生命力和社会控制力。但...

论文摘要论文的研究对象不是清代租佃关系从顺治朝至宣统朝的“大历史”,而是清代租佃关系从成立至消灭的“小历史”。论文不是对史实的考证与描述,而是对租佃关系当事人之间权利义务关系的...

论文摘要众所周知,当代的中国正处于急剧变迁的转型时期,中国各方面正经历着从传统向现代的过渡,法律制度作为上层建筑的重要组成部分也概莫能外。在这一转型的过程当中,中国的法治建设必...

论文摘要居住在青藏高原上的藏族,因其所处的地理位置、生存环境、生产方式、宗教信仰和风俗习惯,使得藏区的婚姻家庭习惯法“别具特色”。在对藏区实施民族区域自治之前,在我国藏族聚居地...

论文摘要赔命金作为藏族地区由来已久的习惯法,得到广大藏族群众的认同。2002年西藏自治区人大通过立法将赔命金明确给予取缔和废除,但是现实中其仍然发挥调解和规范作用。随着法治现代...

论文摘要在政府大力推进法制统一的进程之时,壮族习惯法以“潜规则”的形式在司法实践中发挥影响。其在国家法坚守的刑事领域也占有一席之地,或隐或显地影响着犯罪的认定和刑罚的裁量,甚至...

论文摘要法人类学者对亚洲、非洲、拉丁美洲等原始部落居民法文化的研究,逐渐拉开了法律多元理论的序幕。所谓法律多元是指在否认统一的法律模式的同时,承认在每个社会中都存在与群体多样性...

论文摘要近年来,随着“法律本土化”认识的不断深入,习惯法研究得到了蓬勃发展,可谓硕果累累。综观当前学界对习惯法的研究,其研究领域主要集中于户婚、田土、契约、行会等方面,而环境习...

论文摘要“飞山蛮”是在唐末五代时期形成的一个以峒主制度为政治模式的、具有区域性的少数民族聚居地区,它的地域范围大致为当今重庆南部、湖南西部、广西北部、贵州东部这一带。这一地域曾...

论文摘要埃利希的习惯法思想形成于19世纪末20世纪初。此时的西方社会进入了垄断资本主义阶段。社会问题层出不穷,社会矛盾日益严重。在这种社会背景下,西方人的价值观念开始发生变化,...

论文摘要近年来,民间法和习惯法特别是少数民族习惯法的研究正如火如荼地进行着,在民间法和习惯法的概念、特征、作用及其与国家法的关系等方面取得了不少成果,从法学、法社会学和法人类学...

论文摘要明清时期,晋商作为一个雄踞商场五百年的地域性商帮,被誉为是中国历史上最杰出的商帮之一。近几年,随着中国传统文化复兴的呼声一浪高过一浪,晋商文化因其灿烂与厚重又呈现于世人...

论文摘要民间法的研究在法学界历来备受关注。从法社会学家埃利希的“活法”,到我国学者提出的“知识传统说”、“本土资源说”以及“行为规则说”,都代表着民间法研究的不断发展和进步。但...

论文摘要国家制定法的内容不管有多么严密,都不可能调整包罗万象的社会生活各个角落的关系,而由于制定法的滞后性和刚性特点,又使国家不得不花费高昂的成本来制定、实施法律,这其中就包括...

论文摘要黎族是海南岛最早的居民,作为中华民族中的一员同样具有悠久的历史。黎族在海南岛的经济开发、发展、共同生产生活中形成了具有鲜明本民族特色的习惯法。在这种习惯法的规范下,社会...

论文摘要中国古代契约历史源远流长,对经济社会的影响深远。适应国家调控民事法律关系和契约实践的现实需要,对契约格式规范、对契约行为规制、对契约关系调整、对契约纠纷解决和对契约的管...

论文摘要宗教与法律的关系是法史学研究中的重要命题。和西方法律传统相比,中国古代没有形成独立的教会法体系,宗教对国家法律的影响也不那么显著,但宗教仍以其特有的方式影响着传统社会的...

论文摘要中国是一个民族众多的国家,各民族共同创造了绚丽多彩、各具特色的中华文化。彝族就是这个民族大家庭中一个古老而光荣的成员,四川省凉山彝族自治州是我国最大的彝族聚居区。凉山彝...

论文摘要农地产权制度是当下我国农地改革的热点,部分主张实行永佃权的学者认为,《民国民法》中关于永佃权的规定对我国当前农地立法有很强的借鉴意义。但是本文通过梳理发现,《民国民法》...